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Les quatre changements majeurs apparus dans les mariages et les ménages chinois
Quels sont les changements majeurs qui ont eu lieu dans les mariages et les ménages chinois pendant la vingtaine d'années de réforme et d'ouverture sur l'extérieur ? Dans un article publié récemment sur Beijing Ribao (Quotidien de Beijing), M. Cheng Meidong, professeur adjoint à l'Institut des Sciences humaines attaché à l'Université des Sciences politiques et juridiques de Chine, a fait savoir que depuis l'application de la politique de réforme et d'ouverture, d'importants changements sont intervenus dans le système chinois en matière de mariage et de ménage.
1. Intégration du mariage dans le cadre de la vie privée
Auparavant, les Chinois étaient particulièrement marqués par leur penchant politique et de classe en ce qui concerne la conception matrimoniale. Mais depuis l'application de la politique de réforme et d'ouverture, on commence progressivement à considérer le mariage comme appartenant au cadre de la vie privée ou comme un moyen important pour la matérialisation de la valeur personnelle. Dans le choix d'un parti, on attache de plus en plus d'importance aussi bien à la carrière, au revenu, à la physionomie, à la taille qu'à la formation culturelle de celui-ci. Cela montre que la Chine tend à se transformer en une société plus marquée par son caractère à la fois laïque, personnalisé et humain. Cette évolution des conceptions sur le mariage est en fait un reflet du changement intervenu dans l'environnement social.
2. Changement de moyens dans le choix d'un parti
Comme durant la longue période de société féodale en Chine, les Chinois avaient formé l'habitude, en ce qui concerne l'aboutissement d'un mariage, de "se fier aux paroles des entremetteuses et d'obéir à la décision des parents", la sphère de contacts entre les deux sexes était fort limitée. Après la proclamation de la Chine nouvelle en 1949, à cause de l'application rigoureuse d'un système d'administration domiciliaire dans les villes et les campagnes chinoises, du sous-développement des moyens de transports et des médias, ainsi que de l'influence persistante de la conception traditionnelle de mariage, la plupart des couples ont été constitués grâce entre autres à l'intervention de parents, amis ou collègues jouant le rôle d'intermédiaire ; voilà aussi la raison pour laquelle il n'existait pratiquement pas d'agences matrimoniales en Chine pendant cette même période. Cependant, depuis la réforme et l'ouverture sur l'extérieur de la Chine, les moyens par lesquels on fait connaissance puis aboutit au mariage se sont multipliés de façon considérable. Les résultats d'une enquête montrent par exemple que le nombre des unions dues à une précédente connaissance spontanée des partis a largement augmenté, et qu'il ne manque pas non plus de cas de mariage aboutis grâce à l'entremise d'une agence. En somme, à travers le changement de moyens dans le choix d'un parti, on constate un resserrement des rapports humains et une ouverture plus grande de la société.
3. Diminution progressive de la population familiale
Comme en Chine, on avait la tradition de se voir entouré d'une nombreuse progéniture et d'abriter plusieurs générations sous le même toit, la population des familles était depuis toujours assez importante. Ayant tendance à s'accroître encore à la veille de la réforme et de l'ouverture du pays, le nombre des membres de chaque famille a progressivement diminué au cours des vingt dernières années. La diminution de la population familiale entraîne obligatoirement un changement de la composition des familles chinoises, dont l'accroissement continu du nombre des familles restreintes (un couple + un enfant). Le développement général des familles restreintes démontre que depuis l'avènement de la Chine nouvelle et notamment l'application de la politique de réforme et d'ouverture, la notion d'une famille nombreuse s'y est atténuée et la conscience de soi-même, s'est renforcée de manière considérable.
4. Egalisation des rapports entre les époux
Ce qu'il y a de plus important dans les relations ménagères, ce sont évidemment celles entre les conjoints. Avant comme après la réforme et l'ouverture de la Chine, on a noté une même tendance de changement dans les relations conjugales : renforcement continuel de la conscience d'égalité entre les époux et de l'esprit d'indépendance de chacun d'eux. Cette évolution concorde d'ailleurs tout à fait avec le développement de la démocratie dans la vie sociale du pays. Pour ce qui est des relations entre les parents et l'enfant (notamment les mineurs), on a aussi remarqué un renforcement considérable de l'esprit d'indépendance de l'une et de l'autre partie. Cela veut dire qu'en Chine, parents comme enfants sont en train de se débarrasser de leur dépendance mutuelle pour se faire intégrer de manière indépendante dans la vie sociale.
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