Dernière mise à jour à 08h54 le 03/07
Le Bureau politique du Comité central du Parti communiste chinois (PCC) a tenu vendredi après-midi sa 6e session d'étude de groupe sur l'ouverture de nouveaux horizons pour la sinisation et l'actualisation du marxisme. En présidant la session, Xi Jinping, secrétaire général du Comité central du PCC, a indiqué que la tâche importante d'ouvrir de nouveaux horizons pour la sinisation et l'actualisation du marxisme était la responsabilité historique solennelle des communistes chinois d'aujourd'hui. Le rapport du 20e Congrès national du Parti, sur la base de l'expérience historique, a proposé et élaboré des méthodes scientifiques telles que les "Deux combinaisons" et les "Six persistances" pour faire avancer l'innovation théorique du Parti, fournissant un appui fondamental pour approfondir l'innovation théorique du Parti, et recommandant d'y adhérer et les mettre en application.
Li Wentang, vice-président de l'Ecole du Parti du Comité central du PCC (Académie nationale de gouvernance), a mis en lumière la question et présenté ses propositions. Les membres du Bureau politique du Comité central du PCC l'ont écouté attentivement et mené une discussion par la suite.
Xi Jinping a prononcé un discours important après avoir écouté les propositions et la discussion. Il a souligné, en évoquant l'histoire centenaire de la lutte du Parti, que la raison fondamentale pour laquelle notre Parti a pu obtenir des exploits majeurs dans les différentes périodes historiques que sont la révolution, l'édification et la réforme, et a pu guider le peuple dans l'accomplissement de tâches ardues, inconcevables pour toute autre force politique en Chine, résidait dans le fait qu'il a maîtrisé la théorie scientifique du marxisme et qu'il a constamment promu l'innovation théorique à la lumière des nouvelles réalités, obtenant ainsi des résultats théoriques majeurs tels que la pensée de Mao Zedong, la théorie de Deng Xiaoping, la pensée importante de la "Triple Représentation", le concept de développement scientifique et la pensée sur le socialisme à la chinoise de la nouvelle ère. Le Parti a persisté à libérer sa pensée, à faire preuve d'objectivité, à avancer avec son temps, et à rechercher la vérité et l'efficacité, permettant au marxisme de prendre une vitalité débordante en Chine et au Parti de saisir le pouvoir puissant de la vérité. Quelle est la raison du succès du Parti communiste chinois ? Pourquoi la bonne voie à suivre est-elle celle du socialisme à la chinoise ? C'est foncièrement grâce au marxisme ; c'est le marxisme sinisé et actualisé qui est au cœur de cette réussite. Cette conclusion historique a résisté à l'épreuve du temps. Il nous faut approfondir continuellement la compréhension des lois objectives sur l'innovation théorique du Parti afin d'acquérir des résultats plus importants dans la nouvelle marche de la nouvelle ère.
Selon Xi Jinping, le sujet majeur de la sinisation et de l'actualisation du marxisme lui-même détermine que nous ne devons jamais abandonner l'âme du marxisme et la racine du meilleur de la culture traditionnelle chinoise. Défendre cette âme et cette racine constitue le fondement et la condition préalable de l'innovation théorique qui nécessite de créer des nouveautés tout en maintenant ses origines. Ignorer ses origines équivaut à se couper de son âme et de sa racine, et conduirait aux erreurs catastrophiques de perdre son âme et sa racine. Il faut maintenir le marxisme, qui constitue la base de la pérennité et du développement de notre Parti et de notre pays, et continuer de le développer en l'enracinant dans le sol fertile de l'histoire et de la culture de notre pays et de notre nation. Il nous faut renforcer la confiance dans notre histoire et notre culture, chercher à mettre les anciens préceptes au service du présent et à faire émerger le nouveau de l'ancien. Il faut prendre pour guide le marxisme afin de mettre en valeur le trésor de la civilisation chinoise quintuple millénaire, se servir du marxisme pour réactiver les excellents facteurs pleins de vitalité dans le meilleur de la culture traditionnelle chinoise et leur procurer de nouvelles connotations de l'époque, intégrer profondément l'esprit remarquable et la sagesse profonde de la nation chinoise dans le marxisme, ainsi que combiner l'essence de la pensée marxiste avec le meilleur de la culture traditionnelle chinoise, afin d'obtenir de nouveaux avantages théoriques et d'atteindre de nouveaux sommets intellectuels. Il faut élargir nos horizons théoriques et chercher à assimiler la totalité des acquis positifs de la civilisation humaine avec une grande ouverture d'esprit, telle la mer qui accueille tous les fleuves en son sein. Il faut également absorber d'excellentes ressources idéologiques et culturelles dans la ''totalité des connaissances humaines'' pour innover et développer la théorie du Parti, en vue de former une architecture et un climat théoriques avec une grande inclusivité et qui s'inspirent des expériences positives des autres.
Selon Xi Jinping, il faut répondre de manière opportune et scientifique aux nouvelles questions de l'époque. Le temps est la mère de la pensée, et la pratique est la source de la théorie. Toute théorie qui fait époque est le produit qui répond aux besoins de l'époque. Une théorie qui sert à observer, maîtriser et diriger notre temps doit refléter la voix de l'époque et s'abstenir de se couper de la pratique de l'époque. Il faut constamment faire le bilan de l'expérience pratique et faire de celle-ci la quintessence de la pensée de l'époque. Nous promouvons l'innovation théorique sur la base de la pratique, plutôt que de faire des illusions dans la tour d'ivoire. Il faut découvrir et approfondir la vérité dans la pratique, et réaliser et vérifier la vérité par la pratique. Dans le contexte de l'évolution accélérée et de l'interaction profonde des "deux situations d'ensemble", la société humaine est confrontée à de nombreuses questions communes qui exigent une action urgente. La Chine fait également face à de nouvelles questions majeures dans divers domaines, allant de la réforme, du développement et de la stabilité, à la gestion du Parti, de l'Etat et des forces armées, en passant par les affaires intérieures et extérieures ainsi que la défense nationale. Les questions de la Chine, du monde, du peuple et de l'époque nous proposent de nouvelles épreuves qui sont plus complexes et plus difficiles que dans le passé, et il est urgent que nous y apportions des réponses en combinant la théorie et la pratique. Il faut ancrer dans l'esprit une conception de la macrohistoire, maîtriser le fil évolutif et la tendance correcte de l'histoire mondiale avec une vision plus large et une perspective à plus long terme, percevoir la logique et les tendances majeures du développement de la société chinoise et de la société humaine, ainsi que maîtriser l'évolution historique et les exigences pratiques de la modernisation chinoise. Il faut approfondir la compréhension des lois objectives sur le développement de qualité et le nouveau modèle de développement dans le cadre du nouveau cycle de changements scientifiques et technologiques, tout en tenant compte de l'architecture de développement de l'économie mondiale et des traits périodiques du développement de notre pays. Il faut approfondir la compréhension des lois objectives sur la pensée stratégique de l'auto-révolution du Parti dans la comparaison du destin des partis marxistes dans le monde et par les épreuves de la réalité auxquelles est confronté notre Parti dans l'exercice du pouvoir sur le long terme, ainsi qu'avancer de manière globale et systématique des concepts scientifiques et des mesures efficaces pour résoudre les problèmes réels, afin que le marxisme de la Chine contemporaine et du 20e siècle témoigne d'une force de conviction redoublée.
Selon Xi Jinping, promouvoir la systématisation et la théorisation académique des théories constitue une exigence intrinsèque et une voie importante pour l'innovation théorique. La raison pour laquelle le marxisme a eu une influence profonde réside dans sa capacité à mettre en lumière les vérités du développement de la société humaine grâce à une théorie académique profonde et à prouver la nature scientifique de sa propre théorie grâce à un système complet. Le développement de la pensée sur le socialisme à la chinoise de la nouvelle ère est un processus continu d'enrichissement, d'expansion, de systématisation et de cristallisation en théories académiques. Il faut approfondir constamment les études et les interprétations théoriques dans la recherche et la construction théoriques du marxisme, en se concentrant sur les résultats théoriques fondamentaux de nouveaux concepts et de nouveaux jugements proposés par notre Parti. A cet effet, il faut maîtriser les liens internes mutuels, éduquer et orienter le Parti et le pays pour qu'ils puissent mieux étudier et maîtriser le système théorique de la pensée sur le socialisme à la chinoise de la nouvelle ère.
Selon Xi Jinping, il faut puiser la sagesse de l'innovation théorique à partir de la créativité des masses populaires. Le marxisme, une théorie parlant et agissant pour le peuple, a été créé pour changer le destin du peuple, et a été enrichi et développé dans la pratique de l'émancipation du peuple. La pratique créative du peuple est une source inépuisable de l'innovation dans la théorie marxiste. En tant que créateurs de l'histoire, le peuple est non seulement le créateur de richesses matérielles, mais aussi le créateur de richesses spirituelles. Les acquis de la sinisation et l'actualisation du marxisme résultent de la cristallisation de l'expérience de la pratique et de la sagesse collective du Parti et du peuple. Qu'il s'agisse de la pensée de Mao Zedong, du système théorique du socialisme à la chinoise ou de la pensée sur le socialisme à la chinoise de la nouvelle ère, tous sont issus de la sagesse, de l'exploration et de la création du peuple. Pour promouvoir continuellement l'innovation théorique du Parti, il faut suivre la ligne de masse et éviter de s'enfermer dans son cabinet en faisant de la théorie sans liens avec le peuple. Il faut respecter l'esprit d'initiative du peuple, résumer de nouvelles expériences de leur pratique créative pour les transformer en compréhension rationnelle et en nouvelles réalisations théoriques, s'efforcer d'ancrer la théorie innovante du Parti dans le cœur du peuple, afin qu'elle réponde aux aspirations du peuple, rassemble sa sagesse, suive ses souhaits et gagne son soutien.