Le même jour, l'administration des affaires religieuses du pays a exhorté les autorités de Xi'an de bien étudier le dossier et de consulter les bouddhistes locaux avant d'agir.
Liu Zheng, un membre de l'Association chinoise des reliques culturelles, a fait remarquer que la plupart des bâtiments destinés à la destruction ont été construits par le temple sans être déclarés à l'Administration d'Etat du patrimoine culturel.
Depuis que le temple est sur la liste de protection des reliques de l'Etat, aucun nouveau bâtiment ne peut être construit à l'intérieur de la zone du temple et toutes réparations doivent être signalées à l'administration.
En réaction, les moines ont répondu que le nombre de résidents avait augmenté. Actuellement, le temple abrite près de trente moines ainsi qu'un certain nombre d'autres fidèles bouddhistes. Les quartiers d'habitation remontent à la dynastie des Song (960-1270) et ne sont pas appropriés ou assez spacieux pour les besoins de la vie actuelle.
Liu Zheng a reconnu que la demande des moines était raisonnable, mais ne favorisait pas la protection appropriée des reliques du temple. Il a expliqué que, durant les dynasties Tang et Song, la pagode centrale était entourée d'arbres et d'herbe, mais de nouvelles salles et des bâtiments qui se sont entassés autour d'elle.
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